Revue - Droit et société n°118-2024 - 11

« Terrorisme », isolement carcéral et droits humains
se manifeste également, dans le contexte des luttes décoloniales, par des luttes
pour l'émancipation, dont le combat des organisations de libération du peuple
palestinien devient un emblème sur la scène internationale, notamment à travers
des actions spectaculaires de détournement d'avion. Ces éléments se retrouvent
imbriqués dans les débats autour du « terrorisme » et des mesures à prendre pour
lutter contre celui-ci. Pour leur part, les collectifs décoloniaux et révolutionnaires
affirment une solidarité illustrée par la demande de libération de Krause par
le Front populaire de libération de la Palestine (FPLP). La violence politique
ne surgit en effet pas de nulle part, elle se déploie dans un contexte politique
et social précis4. À la suite d'Isabelle Sommier, cet article vise à réinscrire ces
éléments dans une séquence politique de confrontation des collectifs avec l'État,
qui se cristallise autour de l'usage du terme de « terroriste » Nous retrouvons
celui-ci dans les sources produites par les responsables (élu·es) qui l'emploient
pour renvoyer la violence révolutionnaire à une forme d'action illégitime5.
Comme le montre Vanessa Codaccioni, le fait que la violence politique soit assimilée
au terrorisme conduit à « dépolitiser l'activisme oppositionnel ». Il s'agit là
d'un processus historique dont l'origine remonte au xixe siècle, avec la répression
du mouvement anarchiste6. Il est important de replacer les événements au cœur
de cet article dans leur contexte historique, c'est-à-dire celui, d'une part, de la
mise en place d'un réseau européen de collaboration entre les États pour lutter
contre ce qu'ils désignent comme le « terrorisme » et, d'autre part, celui des liens
entre des collectifs et des personnes impliqués dans des mobilisations qui visent
précisément à repolitiser leur lutte par l'usage du terme « prisonniers politiques »,
en dénonçant la violence d'une répression contraire aux droits humains. Un autre
élément à prendre en compte dans le cadre de cette contribution et qui vient
complexifier cette séquence est l'élaboration de règles qui intègrent la notion de
droits humains dans la privation de liberté et déclenche une nouvelle dynamique :
prisonniers et prisonnières ne sont plus seulement les objets d'une politique
de défense sociale, mais des récipiendaires de droits7. La détention préventive
n'échappe pas au constat formulé par Gilles Chantraine à propos de la peine de
prison. Elle doit aussi désormais demeurer « " acceptable " aux yeux d'une démocratie
qui veut rester fière d'elle-même, et les conditions de détention doivent, en
conséquence, s'adapter à leur temps, à l'évolution des sensibilités collectives.8 » Il
4. Laurent Bonelli, « De l'usage de la violence en politique », Cultures & Conflits, 81-82, 2011, p. 7-16.
DOI : 10.4000/conflits.18093.
5. Isabelle Sommier, La violence révolutionnaire, Paris : Presses de Sciences Po, 2008. DOI : 10.3917/
scpo.sommi.2008.01.
6. Vanessa Codaccioni, « Empêcher, dépolitiser, punir : le triptyque de la répression politique »,
Savoir/Agir, 55 (1), 2021, p. 49-56. DOI : 10.3917/sava.055.0049.
7. Michelle Perrot, « Préface. La prison, encore, et toujours ? », in Philippe Artières et Pierre
Lascoumes, Gouverner, enfermer. La prison, un modèle indépassable ?, Paris : Presses de Sciences Po,
2004, p. 13-21. DOI : 10.3917/scpo.artie.2004.01.0013.
8. Gilles Chantraine, « 1. Les temps des prisons. Inertie, réformes et reproduction d'un dispositif
institutionnel », in Philippe Artières et Pierre Lascoumes (dir.), Gouverner, enfermer, op. cit., p. 59.
Droit et Société 118/2024 ■
447

Revue - Droit et société n°118-2024

Table des matières de la publication Revue - Droit et société n°118-2024