428 ENTRE AMOUR ET DROIT : LE LIEN CONJUGAL DANS LA PENSÉE JURIDIQUE MODERNE A. Le dilemme : raison, amour et grâce ..................................... B. Le tiraillement de la morale entre amour et loi ..................... C. Une doctrine très moderne .................................................... § 2. Domat : l’intégration du dilemme janséniste au cœur de l’appréhension juridique du mariage ...................................... I. L’amour mis comme fondement de la loi moderne .................... II. La délicate application au mariage de ce principe et sa reformulation ......................................................................... III. Une conception juridique du mariage en définitive sans lien avec l’amour .................................................................... § 3. La littérature, témoin de cette séparation dans le mariage entre la raison et l’amour................................................................................. I. Molière et la condamnation de cette séparation ......................... A. Une conception réaliste du mariage alliant l’amour et la raison ......................................................... B. Une critique de la vision janséniste du mariage ..................... II. Racine, l’exemple d’une séparation radicale .............................. Chapitre 3. Critique empiriste du carcan rationnel : le mariage satisfaction des désirs et des intérêts temporels............................................................... Section 1 Le fondement doctrinal : l’empirisme anglais ............................. §1. Hobbes............................................................................................. I. Négation de la nature sociale de l’homme .................................. II. La « liberté » à l’origine du droit .............................................. III. Construction juridique du lien conjugal sur ce fondement ...... A. À l’état de nature ................................................................... B. Sous Léviathan....................................................................... § 2. Locke .............................................................................................. I. Le rejet des principes abstraits pour fonder le mariage .............. II. L’empirisme : une avancée dans la sécularisation du lien conjugal .............................................................................. III. Le plaisir sensible au fondement du mariage ........................... IV. L’appréhension juridique du lien conjugal : la morale de l’intérêt ...................................................................... Section 2 La critique empiriste du mariage par les Lumières : les sentiments contre le carcan normatif .................................................... § 1. Montesquieu ................................................................................... I. La revanche du mariage sentimental et sensuel contre l’hypocrisie des normes sociales : Les Lettres Persanes ....... II. Projet théorique de législation sur le mariage ........................... § 2. Supériorité du sentiment sur l’institution matrimoniale : Manon Lescaut ...................................................................................... 135 136 137 140 140 141 144 145 146 147 149 150 153 154 154 155 157 159 159 162 164 165 166 168 170 173 174 174 177 179