Clefs - Une société de communication ? - 6e - 75

Le mythe « Société de communication »

marqués par une brutalité des rapports de travail que le développement d'un droit social avait rendu impossible dans les métropoles
industrielles. Ce que Castells désigne judicieusement comme « les
trous noirs du capitalisme informationnel » peut aussi s'observer au
sein des sociétés développées. La mythologie d'une société d'acteurs
plus autonomes, de relations sociales plus égalitaires n'a pas empêché
le développement de véritables postes d'OS de l'informatique et du
« clic » à travers les tâches de saisie des textes et des datas, l'extension
d'un précariat tant dans les activités de production que de services
et de production culturelle. L'inégalité sociale au prisme communicationnel se lit aussi dans des taux d'équipement et aux habitudes
d'usage. Si elle montre la banalisation des usages d'Internet au sein
des jeunes générations, l'enquête 2008 sur « Les pratiques culturelles
des Français » redit aussi la persistance de différences liées aux inégalités culturelles et économiques. 45 % des ménages (chiffre tombé à
37 % en 2010) ne disposaient pas alors d'une connexion à Internet.
À la question « avez-vous utilisé un ordinateur au cours du dernier
mois ? », la réponse est un oui à 57 %. Mais le chiffre allait de 95 % des
étudiants à 90 % des cadres supérieurs, pour 57 % des ouvriers, 36 %
des femmes au foyer, 10 % des travailleurs indépendants retraités.
Le règne de la communication a aussi suscité de nouvelles formes
d'analphabétisme et d'exclusion dont témoignent la détresse de
certains usagers devant les billetteries automatiques des gares, les
difficultés que rencontre un retraité de zone rurale ne possédant pas
de voiture - et donc d'accès à l'hypermarché - pour assurer son
ravitaillement dans des zones désertées par le commerce de détail.
C'est enfin jusqu'à l'évidence d'une contraction de l'espace-temps
que quelques faits contrariants peuvent apporter plus que des nuances.
En accaparant les ressources budgétaires, les TGV ont aussi provoqué
la fermeture d'une foule de lignes secondaires, remettant en service
le lent autocar vers de petites villes. Les lignes de bus auxquelles le
président Macron a associé son nom ne réinventent-elles pas, selon le
mot de Dominique Memmi, la 3e classe d'antan, transport pour ceux
trop pauvres pour payer avion ou TGV ? Au chapitre des technologies,
n'en est-il pas qui entravent la communication - construction de murs
sur des frontières, « Great Chinese Firewall » qui isole les internautes
chinois du reste du monde ? Un porte-conteneurs ne fait que deux fois
la vitesse d'un Clipper à voile, les automobilistes dans Londres ne
circulent pas plus vite que cela ne se faisant au xixe siècle avec des
chevaux. La mobilité est-elle universelle quand 50 % des Britanniques
vivent à moins de 10 kilomètres de leur lieu de naissance, quand le
bornage des téléphones mobiles aux États-Unis révèle que seuls 15 %
des abonnés circulent dans un rayon de plus de 40 kilomètres de leur

75
Clefs - Une société de communication ? - 6e

Table des matières de la publication Clefs - Une société de communication ? - 6e
