Revue Droit & Littérature - Revue Droit & Littérature N°7-2023 : Notre Péguy - 107

Le thème
personnes sincèrement dévouées au régime ». Selon lui, ce texte « a étendu à tous les fonctionnaires
de la République la pratique désastreuse du dossier politique (...) et fut à ma connaissance la première
violation solennelle de la charte civique instituée par la Déclaration des droits de l'Homme et
du citoyen, et contre qui la Ligue française des droits de l'homme et du citoyen ne s'est pas sérieusement
émue »47
. Il semble faire ici référence à l'article 6 de la Déclaration et au principe d'égalité
« aux yeux » de la loi qui proclame que « tous les citoyens étant égaux à ses yeux, sont également
admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité, et sans autre distinction
que celle de leurs vertus et de leurs talents », voire aussi à l'article 10 « nul ne doit être inquiété pour
ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi
par la loi ». Cette affaire des fiches qui conduisit à la démission du ministère Combes le 18 janvier
1905 est souvent présentée par les historiens comme une opération de la droite nationaliste. Péguy
rétorque par avance à ses critiques ; « ce qu'il y a d'admirable, c'est que cela est parfaitement vrai,
et que pourtant cela ne fait rien du tout ; c'est que cela n'a aucune importance du tout »48
. Cette
affaire est peut-être une affaire politique, mais elle est avant tout une affaire de morale et de justice,
tout comme l'Affaire Dreyfus49
. La Déclaration est appelée à la rescousse (ou fait partie...) de la
morale devant laquelle la politique doit s'incliner. Ainsi est-il surprenant de voir dans cette affaire
Péguy, accompagné de très rares membres de la Ligue des droits de l'homme, anciens dreyfusards,
se placer sous les auspices de la Déclaration, celle-ci pouvant même expliquer une certaine vocation
de la France50
. Il peut ainsi, tout à la fois, condamner le texte de 1789 sous l'accusation d'atomiser
la société, et s'y référer, explicitement et implicitement, pour en conclure à une glorification de
la France. Mais le point commun nous semble-t-il est toujours le même ; en appeler à certaines
valeurs contre les agissements du/des politique(s), du gouvernement.
B. Une relecture de la Déclaration des droits de l'homme... de 1793
S'il est une période historique qui suscite l'admiration de Péguy, c'est bien celle de la Convention
et de la guerre révolutionnaire. Il n'est donc guère étonnant que ce soit parmi les écrits de
1913, année précédant la tragédie, que les références à cette époque sont les plus nombreuses. La
politique de la Convention nationale ainsi que la Déclaration de l'an I sont appelées à la rescousse.
La référence la plus célèbre à la Convention, chez Péguy, reste malheureusement, celle concernant
la condamnation de Jaurès : « En temps de guerre il n'y a plus qu'une politique, et c'est
la politique de la Convention nationale. Mais il ne faut pas se dissimuler que la politique de la
Convention nationale c'est Jaurès dans une charrette et un roulement de tambour pour couvrir
47. Ch. Péguy, « De Jean Coste », Cahiers de la quinzaine, 3e
cahier de la 4e série (4 novembre 1902). In Œuvres en prose complètes, I. Op. cit.
p. 1055.
48. Ch. Péguy, « Textes formant dossier. La Délation aux Droits de l'homme », Cahiers de la quinzaine, 9e
cahier de la 6e
série (24 janvier 1905).
In Œuvres en prose complètes, I. Op. cit. p. 1527.
49. « Il n'y a pas d'affaire de la délation, disait M. Combes, comme il n'y a pas d'affaire Dreyfus, disait M. Méline ». Ibid. p. 1526.
50. « Ce merveilleux pays, nation unique, race admirable, le seul peuple du monde qui pût mettre tout son cœur dans l'éclaircissement
d'une vérité individuelle, dans la revendication d'une justice individuelle, qui eût à cette profondeur de cœur le goût de la justice,
et à cette profondeur le goût de la vérité (...) Ce peuple est le seul au monde que quelques consciences aient pu soulever pour une cause
même individuelle, de justice et de liberté, de vérité », ibid. p. 1524.
Droit & Littérature - Numéro 7 107
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