600 LE RÉGIME JURIDIQUE DES CULTES NON RECONNUS DANS LA FRANCE CONCORDATAIRE B. L'usage du critère à l'encontre de la propagation des nouveautés religieuses de la première moitié du XIXe siècle ............................ 1. L'extinction de la théophilanthropie .............................................. 2. Le procès des Saint-Simoniens (1831-1832)............................... 3. La dissolution de l'Église évangélique française (1837).......... C. L'usage du critère à l'encontre des religions anciennes mais d'implantation récente : le cas des méthodistes du Calvados ............................................................................................. II. Le critère de l'ordre public........................................................................... A. Un refus explicite de neutralité étatique ........................................... 1. L'examen doctrinal comme condition de la reconnaissance légale ..................................................................................................... 2. L'organisation des Cultes comme condition de la reconnaissance légale : le cas des anabaptistesmennonites dans les départements de Hollande (1810-1813) ... 78 78 80 84 86 88 88 88 90 B. La reconnaissance de la religion juive (1801-1808)...................... 104 1. Le Culte juif: un Culte reconnu ? (1801-1806) ......................... 104 2. La mise en conformité de la religion juive avec l'ordre public (1806-1808) ......................................................................................... 107 Chapitre 2. Les conséquences de la reconnaissance juridique : la notion de « surveillance protectrice » ....................................................................................... 111 Section 1. Les ambiguïtés de la logique de service public appliquée aux cultes 111 § 1. La satisfaction des besoins spirituels reconnus : visage de l'État oblatif 113 §2. L'absence de « caractère réel et sérieux » des besoins spirituels non reconnus : visage de l'arbitrage utilitariste de l'État concordataire 115 I. Une rupture du principe d'égalité de traitement....................................... 116 II. Le droit de liberté religieuse : un bien politique plus qu'un droit naturel ................................................................................. 117 Section 2. Érigé en service public, le culte est garanti par l'État ........................... 121 § 1. Le libre exercice des cultes ............................................................................... 122 I. La non-reconnaissance : un défaut d'autorisation générale d'exercice public du culte .................................................................................................. 122 II. Les limites de l'autorisation générale ........................................................ 123 A. L'exercice permanent............................................................................. 123 B. L'exercice temporaire ............................................................................ 125 § 2. La protection contre les entraves au libre exercice des cultes ................ 127 I. La protection du culte ..................................................................................... 127 II. La protection des objets consacrés au culte ............................................. 129 III. La protection des ministres du Culte ....................................................... 130 A. La protection contre les outrages, violences ou injures ................ 131 B. Les privilèges et dispenses des ecclésiastiques ............................... 132 IV. La protection exclusive des doctrines religieuses reconnues ............. 134 A. L'outrage à la morale religieuse (1819) ............................................ 134