PRÉFACE 11 de mettre en lumière de façon suggestive l'ancrage de Roederer à la pensée des « Idéologues », à travers son adhésion à une philosophie matérialiste et sensualiste puisée dans les écrits de Locke, de Condillac et de Helvétius qui innerve sa théorie de l'ordre social. Ce prisme idéologique permet également de mieux comprendre l'adhésion de Roederer à une conception mécaniciste de la Constitution qui s'inscrit dans un recours généralisé au modèle de la « machine » dans son appréhension de l'organisation sociale. Témoignant de fort belle manière de la vitalité et de la variété de la recherche actuelle en Histoire des idées politiques au sein des facultés de droit françaises, la thèse de Johan Menichetti constitue une contribution de premier ordre à l'histoire de la science sociale, venant à point nommé nous rappeler qu'originellement et dans l'esprit de l'un de ses plus remarquables promoteurs, « l'art social », alors en cours de formation, ne se construit pas contre la science juridique mais bien à travers une relation subtile avec le droit et la législation. François QUASTANA Professeur à Aix-Marseille Université